Story of Suheldev in Hindi

सुहलदेव या सुहेलदेव श्रावस्ती के एक प्रसिद्ध भारतीय राजा हैं, जिन्हें 1034 ईस्वी में बहराइच में गजनवीद जनरल गाजी सालार मसूद को हराने और मारने के लिए जाना जाता है।

उनका उल्लेख 17 वीं शताब्दी की फारसी भाषा के ऐतिहासिक रोमांस मिरात-ए-मसुदी में किया गया है। 20 वीं शताब्दी के बाद से, विभिन्न हिंदू राष्ट्रवादी समूहों ने उन्हें एक हिंदू राजा के रूप में विशेषता दी है जिन्होंने मुस्लिम आक्रमणकारी को हराया था।

सालार मसूद और सुहेलदेव की कथा फारसी भाषा मिरात-ए-मसुदी में पाई जाती है। यह एक ऐतिहासिक रोमांस है, और सलार मसूद की जीवनी, कथित रूप से “गॉसी फील” के साथ है।

मुगल सम्राट जहाँगीर ( 1605-1627) के शासनकाल के दौरान अब्द-उर-रहमान चिश्ती ने इसे लिखा था। किंवदंती को विभिन्न जातियों और राजनीतिक समूहों के सदस्यों द्वारा बाद में अलंकृत किया गया है  

किंवदंती के अनुसार, सुहलदेव, श्रावस्ती के राजा मोरध्वज के सबसे बड़े पुत्र थे। किंवदंतियों के विभिन्न संस्करणों में, उन्हें अलग-अलग नामों से जाना जाता है, जिनमें सकरदेव, सुहृदयध्वज, सुहृदिल, सुहृदिल-दहज, राय सुहृद देव, सुषज, सुहार्दल, सोहिलदार, शारदेव, सहारदेव, सुहारदेव, सुहेलदेव, सुहेलदेव, सुहेलदेव, सुहेलदेव शामिल हैं।

गजनी के महमूद के भतीजे गाजी सालार मसूद ने 16 वर्ष की आयु में भारत पर आक्रमण किया। उसने सिंधु नदी को पार किया और मुल्तान, दिल्ली, मेरठ और अंत में सतरिख (बाराबंकी) पर विजय प्राप्त की। सतरिख में, उन्होंने अपना मुख्यालय स्थापित किया, और स्थानीय राजाओं को हराने के लिए सेनाएँ भेज दीं।

सैय्यद सैफ-उद-दीन और मियां रज्जब को बहराइच भेज दिया गया। बहराइच के स्थानीय राजा और अन्य पड़ोसी हिंदू राजाओं ने एक संघ का गठन किया, लेकिन मसूद के पिता गाजी सालार साहू के नेतृत्व में एक सेना ने उन्हें हरा दिया।

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फिर भी हिंदू राजाओं ने आक्रमणकारियों को धमकाना जारी रखा, और इसलिए 1033 ईस्वी में, मसूद खुद जांच के लिए बहराइच पहुंचे। मसूद अपने विरोधियो को हराता रहा था लेकिन सुहेलदेव से मुकाबले में मसूद को हार का सामना झेलना पड़ा । सुहेलदेव की सेना ने मसूद की सेनाओं को हराया, और 15, 1033 ई। को बहराइच में युद्ध में मसूद मारा गया।

मसऊद को बहराइच में दफनाया गया था, और 1035 ईस्वी में, एक दरगाह को उसके स्मरण के लिए बनाया गया था। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) का दावा है कि यह स्थल कभी हिंदू संत बलकार ऋषि का आश्रम (धर्मोपदेश) था, और फिरोज तुगलक द्वारा इसे दरगाह में बदल दिया गया था।

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बाद के हिंदुत्व-प्रभावित संस्करणों में, सुहलदेव को एक गौ रक्षक, संतों के संरक्षक और हिंदुओं के दाता के रूप में जाना जाता है। इन संस्करणों में से एक में, सालार मसूद गायों के झुंड को अपनी सेना के सामने रखने की योजना बना रहा है, ताकि सुहेलदेव उस पर हमला न कर सकें (क्योंकि गाय हिंदुओं के लिए पवित्र हैं)। सुहलदेव को इस योजना के बारे में पता चला, और लड़ाई से पहले रात को गायों को काट दिया।

अलेक्जेंडर कनिंघम, गोंडा के थारू राजाओं के पारंपरिक खातों पर आधारित, सुहलदेव के परिवार की वंशावली के साथ आए:

• मयूरा-ध्वाजा या मोरा-ढाज, 900 CE
• हंसा -ध्वजा या हंस-दह, 925 ई.पू. BCE
• मकरध्वज या मकरध्वज, 950 BCE
• सुधांय-ध्वाजा या सुधन्वा-धज, 975 ई.पू.
• सुहलदेव या सुहृदय-धज, 1000 सीई CE

अमिश त्रिपाठी नामक प्रसिद्ध लेखक ने सुहेलदेव पर एक किताब लिखी है

सुहेलदेव पर राजनीति

विभिन्न जाति समूहों ने सुहेलदेव को उनमें से एक के रूप में उपयुक्त करने का प्रयास किया है। मिरात-ए-मसुदी के अनुसार, सुहलदेव “भार थारू” समुदाय के थे।

इसके बाद के लेखकों ने अपनी जाति को “भरत राजपूत”, राजभर, थारू, बैस राजपूत, “पांडव वंशी तोमर”, जैन राजपूत, भारशिव, थारू कल्हण, नागवंशी क्षत्रिय और विसेन क्षत्रिय के रूप में पहचाना।

1940 में बहराइच के एक स्थानीय स्कूली शिक्षक, गुरु सहाय दीक्षित द्विजदीन ने एक लंबी कविता श्री सुहल बवानी की रचना की।

हिंदू सुधारवादी संगठन आर्य समाज से प्रभावित होकर, उन्होंने सुहेलदेव को एक जैन राजा और हिंदू संस्कृति के रक्षक के रूप में पेश किया। कविता बहुत लोकप्रिय हुई, और नियमित रूप से स्थानीय गेट-मेलर्स पर पाठ किया गया।

1947 में भारत के धर्म आधारित विभाजन के बाद, कविता का पहला मुद्रित संस्करण 1950 में सामने आया।

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आर्य समाज, राम राज्य परिषद और हिंदू महासभा संगठन ने सुहेलदेव को एक हिंदू नायक के रूप में पदोन्नत किया।

अप्रैल 1950 में इन संगठनों ने राजा को याद करने के लिए सालार मसूद की दरगाह पर एक मेले की योजना बनाई। दरगाह कमेटी के सदस्य ख्वाजा खलील अहमद शाह ने सांप्रदायिक तनाव से बचने के लिए जिला प्रशासन से प्रस्तावित मेले पर प्रतिबंध लगाने की अपील की।

तदनुसार, धारा 144 (गैरकानूनी विधानसभा) के तहत निरोधात्मक आदेश जारी किए गए थे।

स्थानीय हिंदुओं के एक समूह ने आदेश के खिलाफ एक मार्च का आयोजन किया, और दंगा करने के आरोप में गिरफ्तार किया गया।

अपनी गिरफ्तारी का विरोध करने के लिए, हिंदुओं ने एक सप्ताह के लिए स्थानीय बाजारों को बंद कर दिया और बैचों में गिरफ्तार होने की पेशकश की।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता विरोध में शामिल हो गए, और लगभग 2000 लोग जेल चले गए, इससे पहले कि प्रशासन भरोसा करता और प्रतिबंधात्मक आदेश हटा लेता।

हाल के ही दिनों में अमिश त्रिपाठी नामक प्रसिद्ध लेखक ने सुहेलदेव पर एक किताब लिखी है